麒麟圖片,12月22日星座

麒麟（中國古代神話中的形象）

麒麟，是中國古代神話中的一種瑞獸，應龍生建馬，建馬生麒麟 [33] ，與" 龍 "" 鳳 "" 龜 "" 貔貅 "並稱為五大瑞獸。 [14] 據《瑞應圖》記載：麒麟長着羊頭，狼的蹄子，頭頂是圓的，身上是彩色的，高大概2米左右。《説文解字 ·十》記載：麒麟身體像麝鹿，尾巴似龍尾狀，還長着龍鱗和一隻角。 [20] 中文名麒麟神話體系中國神話形象特徵羊頭，狼蹄、圓頂，身有五彩，高一丈二尺引申含義送子、辟邪等目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 史料索引 6 形象評價歷史淵源《瑞應圖》記載："羊頭，狼蹄、圓頂，身有五彩，高一丈二尺"（麒麟長着羊頭，狼的蹄子，頭頂是圓的，身上是彩色的，高大概2米左右）。 [20]

是痣or皮膚癌？醫「1張圖秒對照」長這2部位最危險

長出痣的原因是因為黑色素細胞組成，除了先天因素，後天因素可包括日曬、紫外線，這是最常見的。藥物也可能會有所影響，例如免疫抑制劑、或荷爾蒙相關藥物。而像是懷孕、青春期等荷爾蒙改變，也可能會有所影響。痣和皮膚癌常見Q&A解惑! 這些常見的「痣」到底是？...

2002年属什么命 2002年属什么生肖和什么最配

2002年为农历壬午年，纳音为"杨柳木"，我们俗称"水马"命。. 2002年出生于农历壬午年，天干为壬，地支为午，壬属水，午为马，五行纳音杨柳木，故为水马之命。. 水马为人性格和顺，能够设身处地为他人设想。. 水马有舍己为人的精神，虽然较为性急 ...

我想问为什么题中太阳直射南半球，太阳位置越来越高就一定是日出时间而不是日落时间呢？

309 关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享 1 个回答默认排序知乎用户 2 人赞同了该回答从夏至到冬至，太阳在地平线位置是由北向南移动的，所以图中左边是北方，右边是南方。所以该图只能是日出，又如你所说，北半球 "日出时间越来越晚，那么太阳位置也就越来越低"与照片不符，所以这是南半球的日出。答案选B 第二个，每天固定时间拍张照，拍一年把照片合成到一起，各个太阳位置会形成一个8字形的连线，这条线就是日行迹（Analemma），你文中的照片就是日行迹的一部分（红框框中的部分）。所以第2个问题先2。编辑于 2023-07-17 00:58 赞同 2 添加评论分享收藏喜欢收起写回答

【牆壁顏色風水】改房開運就看它

Posted on August 9, 2023 決定進行家居裝修時，其中一個考量，牆壁油漆顏色! 很多人怕傢俬會油漆顏色搭，索性牆身留白。但其實油漆顏色配搭，可以令家居氣氛和格調升一個層次；而且油漆顏色於打造獨特室內設計風格，如北歐風、日式無印風，是設計元素! 想知道關於油漆顏色搭配技巧？客廳、房間、兒童房牆身油漆顏色應該如何配搭？現時門油漆顏色是什麼？有什麼油漆顏色風水禁忌？馬上閲讀下去! 香港人相信風水，裝修前會請來風水師，為家居牆身色調和風水擺設提供建議。自身八字會有顏色需要注意，顏色學上有一些建議使用油漆顏色，風水禁忌不謀而合，例如：文昌星五行屬木，小朋友睡房和書房可以選用「綠色」作為牆壁顏色，增文昌運! 不過注意「綠色」明度和鮮明度，可使用帶點灰調、較綠色。

庚申日柱

庚申日柱，从干支历的月序看，申月正是金气盛旺之际，此时的庚金，急需火炼，才能彰显庚金的刚锐。但是丙火在申处于病，丁火在申处于沐浴，这就说明，庚申日出生的人，在一生中，要想成名高升，在机遇上有一定的困难。庚申日属于坐下比肩旺地，固执武断，恃强独立，由于专气，气场都不小，给人感觉能承担，做事情具备决断力的感觉，年轻时候比较鲁莽，遇事心浮气燥，不沉着，和人说话时，也往往表现出心不在焉，甚至中途插嘴。若是命主的元气旺的，更是不善于考虑后果，欠缺长久的计划和缜密的思考。庚申日义气为先，不认怂的个性，这种个性给人感觉比较大气，做事情痛快，说话敞亮。爱面子，处理问题有不定性，容易反复，所以跟庚申日的打交道，需要白纸黑字，铁板钉钉，才是最可靠的一种情况。庚申日出生的男性，通过努力也能出头。

《消防给水及消火栓系统技术规范》Gb 50974

鬼門・裏鬼門とは？意味や方角の調べ方、対策法を徹底解説

鬼門（きもん）とは、北東の方角のこと。その名の通り「鬼（邪気）の出入りする方角」を意味しています。鬼門はもともと古代中国の考え方で、その起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説あります。それが日本に伝来し、安倍晴明で知られる陰陽道や神道、怨霊信仰などの影響を受けて、不吉な方位として徐々に広まっていきました。そのため、都や幕府の鬼門にあたる方向には、鬼門除けとして大きなお寺が建てられることが多く、平安京の鬼門には比叡山延暦寺が置かれています。

神道の歴史

神道学者の岡田莊司は、神道は弥生時代から古墳時代までにその「淵源」が完成したとした上で、体系的な「神道」の成立時期については、 7世紀に律令体制とともに成立したとする説（岡田莊司ら） 8-9世紀に朝廷において「神道」の自覚が生まれ成立したとする説（高取正男ら） 11-12世紀の院政期に地方に神道意識が浸透して成立したとする説（井上寛司ら） 15世紀に吉田神道の創始をもって成立したとする説（黒田俊雄ら）の、主として4説が存在するとしている [1] 。ここでは、特定の説に依拠しない立場に基づき、神道の淵源からその歴史を俯瞰する。概要宗教としての神道の始期に定説はないものの、その淵源は古代の日本にさかのぼる。